[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG]
حلايقة: شعبنا لن يتراجع عن حقه في تحرير أرضه
قالت النائب في المجلس التشريعي عن حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، سميرة الحلايقة، إن مرور عام على انتفاضة الشعب الفلسطيني تأكيد بأنه لن يتراجع عن حقه في تحرير أرضه حتى يزول الاحتلال.
وأكدت الحلايقة في تصريح صحفي، أن عودة الانتفاضة منذ بداية أيلول إلى عنفوانها وسابق عهدها، لهو دليل واضح أن الشعب الفلسطيني يرفض أساليب القمع والتغييب، ويرى أن المقاومة هي أقصر الطرق للتحرير.
وشددت على أن المقاومة الفلسطينية استطاعت تحقيق أهداف عدة، حيث نجح المقاومون في الوصول إلى مواقع مفصلية وحساسة لدى العدو، وسددوا ضربات موجعة للمحتلين.
وأردفت: لقد أعادت المقاومة توازن الرعب، عبر تكبيد الاحتلال للخسائر الكبيرة، وإظهار هشاشة المنظومة العسكرية التي تباهى بها كثيراً.
وأشارت الحلايقة في الذكرى الأولى لانتفاضة القدس أن الشعب الفلسطيني لايزال لديه المزيد من الأمل لرفع المعاناة والحصار والإذلال عنه، مضيفةً "من حقنا نحن الشعب الفلسطيني أن نحلم بالحرية ونحسب لها حساب.
وألمحت إلى أن الشعب الفلسطيني اتخذ أبسط الوسائل للدفاع عن كرامته وحريته ويأسه من كل الحكومات والمجتمع الدولي، ولجأ إلى طرق ووسائل مقاومة مبتكرة تؤكد رفضه للذل والعبودية.
أبو زهري: دعوة فتح لمراجعة قانون الانتخابات تهربٌ من العملية الانتخابية
استهجنت حركة المقاومة الإسلامية "حماس" وصف المجلس الثوري لحركة فتح، خلال بيانه الأخير، المصالحة بأنها "جدل عبثي".
واعتبر الناطق باسم الحركة، سامي أبو زهري، اليوم الأحد، ذلك دليلا على بطلان ادعاءات فتح بشأن المصالحة، وأن كل تصريحاتها بهذا الشأن نوع من التضليل السياسي للتغطية على مواقفها السياسية الهابطة ولهثها وراء المصالحة مع الاحتلال والتي عكستها تعزية محمود عباس بالمجرمين القتلة من قادة الاحتلال.
وبيّن أبو زهري أن دعوة فتح لمراجعة قانون الانتخابات المحلية تمثل تهرباً من العملية الانتخابية القائمة ومحاولة لتعطيلها، مشيراً إلى أن ذلك يعكس سلوك حركة فتح العبثي الذي يعمل على التحكم بالعملية الانتخابية وقوانينها بما يحقق مصالح فتح الفئوية.
كما أكد رفض الحركة لهذا التفرد والعبث الانتخابي، مشدداً على أن حماس سيكون لها قراراتها التي تحول دون استمرار ذلك.
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif[/IMG]
عباس يحفر قبره السياسي بمشاركته في تشييع "بيريز"
أطلق رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس على نفسه "رصاصة الرحمة" عبر مشاركته في تشييع جثمان الرئيس (الإسرائيلي) الأسبق شمعون بيريز، والتي أثارت سخطاً شعبياً كبيراً تعالت بسببها الأصوات الداعية إلى رحيله.
واعتبر الشارع الفلسطيني مشهد نظرة وداع الرئيس عباس لبيريز بمثابة نظرة الوداع الأخيرة لوجوده في المشهد السياسي الفلسطيني، لاسيما أن هذا التصرف استفز مشاعر الفلسطينيين الذين اكتووا بنار جرائم الاحتلال الذي يعد بيريز من قادته البارزين.
وشكّلت مواقف عباس على مدار 10 سنوات من الحكم، خطوات حفر خلالها قبره السياسي، فيما يرى البعض مشهد وجود الرئيس في جنازة بيريز بمثابة "بلاطة" القبر.
وبهذه المشاركة والصداقة "الحميمة" التي أظهرها صاحب الشعر الأبيض في الجنازة، لم يجد مدافعاً عنه حتى كثير من المقربين منه في حركة فتح الذين ألقوه بنظرة الاتهام وحملوه مسؤولية مشاركته في الجنازة "بقرار شخصي" ودون الرجوع لهم.
انتقادات حادة
تلك المشاركة من عباس، لاقت انتقادات حادة وغاضبة بين أوساط الشارع الفلسطيني، لا سيما من أقرب المقربين له. وأكد عضو اللجنة المركزية لحركة فتح توفيق الطيراوي، رفضه لمشاركة عباس بجنازة بيريز، مشيراً إلى أن أبو مازن لم يستشر "المركزية" بخصوص ذلك.
وقال الطيراوي في مقال له معقباً على المشاركة "لو استشرت شخصياً بهذا الخصوص، لقلت رأيي كعضو في اللجنة المركزية لحركة فتح بوضوح جلي داخل إطار الحركة كما هو خارجها، بأنني ضد هذه المشاركة بشكل مبدئي".
وعلّل الطيراوي رفضه قائلاً: "لأنها جنازة لإسرائيلي تمرغ من رأسه إلى قدميه بدماء الفلسطينيين، وأبناء شعوب عربية شقيقة في مجازر عديدة منها مجزرة قانا الشهيرة، وهو مهندس المشروع النووي الإسرائيلي الذي هدف إلى ردع كل مشروع لاستعادة بلادنا وتحريرها من الاحتلال".
فيما نددت الفصائل الفلسطينية بمشاركة عباس في الجنازة، معتبرةً إياها "موقف غريب عن الشعب الفلسطيني، وطعنة في خاصرة الشهداء، واستكمال لسياسة تفرد عباس في الشأن الفلسطيني العام".
فمن جانبها دانت حركة حماس عبر المتحدث باسمها حازم قاسم، مشاركة عباس في الجنازة، وقالت: "إن هذا العمل مستنكر وطنياً وأخلاقياً ومدان بكل العبارات، ويتعارض مع الوعي الجمعي الفلسطيني، ومن شأنه أيضاً أن يشجع السلطة على المضي قدماً في عملية تطبيعها مع الاحتلال".
وقال قاسم لـ "الرسالة نت": "إن هذه المشاركة تبرأ بيريز من الدم الفلسطيني والعربي، وتشكل انتهاكًا صارخا للشعور الوطني العام، ومن شأنها أن تزيد وتعمق من حالة الانقسام"، مذكراً بما ارتكبه بيريز خلال حياته من جرائم ضد الفلسطينيين ودول عربية شقيقة.
من جهتها، انتقدت حركة الجهاد الاسلامي مشاركة عباس في الجنازة، معتبرة ذلك "استخفافا بتضحيات الشعب الفلسطيني"، وقال القيادي في الحركة أحمد المدلل لـ"الرسالة نت": "إن هذه المشاركة تعد طعنة في خاصرة الشعب الفلسطيني، ولا تعبر عن مواقفه الحية والأصيلة".
ونوه المدلل إلى سياسة بيريز القائمة على القتل والتدمير، خاصة وانه مؤسس سلاح الطيران وواضع أسس البرنامج النووي الاسرائيلي، والمسؤول عن جرائم إبادة تعرض لها الفلسطينيين.
بدورها، أكدت الجبهة الشعبية، أن موقف عباس تجاوز لكل القرارات والقيم الفلسطينية، واستمرار لنهج التفرد على صعيد السياسة الفلسطينية. وقال عبد العليم دعنا عضو اللجنة المركزية في الجبهة الشعبية: "إن رئيس السلطة محمود عباس، لا يزال ينتهج سياسة التفرد بالقرارات، ويتجاوز قرارات اللجنتين المركزية والتنفيذية".
ووصف دعنا في حديثه لـ "الرسالة نت"، عباس بـ "الديكتاتوري والسلطوي" بمواقفه المتعلقة بالقضية الفلسطينية وقيادات حركة فتح. واعتبر مشاركة عباس في جنازة بيرز محاولة لاسترضاء "إسرائيل" من خلال هذه التنازلات والمشاركة في الجنازة، من أجل أن تكون دافعاً (لإسرائيل) لإجراء مباحثات معها.
واستغرب أن تتزامن هذه الخطوة مع قرارات أخرى إقصائية يتخذها ضد أبناء شعبه وحركته، من قبيل مصادقته على فصل أربعة من قيادات فتح. وأضاف دعنا أن عباس يسعى إلى تطهير حركة فتح من كل الخارجين عن طوعه وقراراته، والمؤيدين للقيادي المفصول من فتح محمد دحلان، من خلال جعل أعضاء السلطة تحت موقف موحد دون الخروج عن طوعه.
أمّا حركة الأحرار، فرأت في مشاركة عباس تعبيراً عن خضوعه للقرارات والاملاءات الاسرائيلية.
وقال خالد أبو هلال الأمين العام للحركة لـ"الرسالة نت": "عباس ليس حراً في مواقفه ومغتصبا لموقع رئيس السلطة". وأضاف " كان بإمكانه التهرب من المشاركة بالتوجه إلى لبنان والمشاركة في تشييع مستشاره، لكنه أصر على ارتكاب هذه الجريمة التي لا تغتفر". وتابع " ستلعنه كل قطرة دم شهيد فلسطيني وعربي ومسلم، ارتقى على يد السفاح بيريز".
كما اعتبر الأب مانويل مسلم رئيس دائرة العالم المسيحي في منظمة التحرير الفلسطينية، مشاركة عباس في جنازة بيريز "خيانة وطنية"، وقال في تصريح لـ"الرسالة نت": "إنّ "مشاركة عباس في جنازة المجرم بيريز مذلة للفلسطينيين ومقاومتهم التي تدافع من أجل صد انتهاكات الاحتلال بحق شعبنا".
وأضاف: "عباس دمر القضية الفلسطينية وضيع جهد المقاومة التي تحارب للدفاع عن شعبها".
وتساءل الأب مسلم، "كيف لرئيس فلسطين أن يشارك في جنازة من تسبب بقتل وتشريد الألف من الفلسطينيين؟".
وشدد الأب مسلم على خيار الفلسطينيين بتنحي عباس عن منصبه كرئيس للسلطة الفلسطينية، كونه أساء للشهداء والأسرى واللاجئين الفلسطينيين، بمشاركته في جنازة المجرم "بيريز".
كما واجتاحت حالة الغضب الشعبي عبر وسائل الاعلام الاجتماعي، تجاه مشاركة عباس وفريق من السلطة بالجنازة في الوقت الذي تجاهل فيه زيارة عوائل الشهداء أو حتى الأسرى المضربين عن الطعام. وندد نشطاء وشخصيات سياسية ووطنية بتصريحات المسؤولين في حركة فتح المسيئة للشعب الفلسطيني، مستغربين كيف انصب جهد بعض المسؤولين في فتح للدفاع عن بيريز وتبرأته من جرائمه التي ارتكبها بحق الشعب الفلسطيني.
وبالمجمل، فإنه من الواضح أن الرئيس الذي تجاوز عمره الثمانين عاماً، لا يريد أن يبيّض "صفحته" أمام شعبه، رغم اقتراب سقوطه عن سدة الحكم.
مراجعات خالد مشعل والتيارات الإسلامية
اعتاد خالد مشعل، رئيس المكتب السياسي لحركة «حماس»، تبنّي سياسة نقدية إزاء منطلقات وممارسات تيارات الإسلام السياسي، وضمن ذلك انتقاد حركته ذاتها، وهذا أمر مهم ولافت، تجدر ملاحظته والاستفادة منه والبناء عليه وتطويره، خصوصاً أن الحركات السياسية في عالمنا العربي، إسلامية أو علمانية، يسارية أو يمينية، وطنية وقومية وأممية، لم تعتد على المراجعة والنقد... ولأن الحركات الإسلامية تحديداً تحاول أن تضفي نوعاً من القدسية على سياساتها ومواقفها، بحيث تُخرِج نفسها من إطار المساءلة والنقد.
أيضاً تنبع أهمية نقد خالد مشعل، هذه المرة (في ندوة حوار نظّمها «مركز الجزيرة للأبحاث والدراسات» أخيراً)، من تناوله دور الحركات الإسلامية في ثورات الربيع العربي، إذ اعتبر أن «الاختبار الحقيقي للإسلاميين... كان بكيفية التمسك بالديموقراطية والاحتكام إلى نتائجها وإن رأوا سياسة الإقصاء لهم، وعدم الاعتراف بهم، وأن يبقوا حريصين على الشراكة وإن ملكوا الغالبية». هكذا وضع مشعل الديموقراطية في صلب مفاهيم التيار الإسلامي، وكطريقة لإدارة الدولة والمجتمع، وليس للاستهلاك، أو لانتخابات لمرة واحدة، ومن دون أي اشتراط مسبق، ولو رأى الإسلاميون أن التيارات الأخرى تشتغل لإقصائهم وعدم الاعتراف بهم، إلى درجة مطالبته إياهم بمشاركة الآخرين في الحكم حتى لو كانوا غالبية (أي التنازل عن الاستفراد بالحكم). وهذا موقف متقدم حقاً، لكنه على الصعيد النظري، فقط، إذ إنه لم يثبت في التجربة بعد (باستثناء تونس) ولم يثبت في تجربة حركته «حماس» في حكم غزة التي تسيطر عليها في شكل أحادي وبطريقة تسلطية.
لم يتوقف مشعل عند هذا الحد في انتقاداته ومراجعاته، إذ تحدث عن خطأين وقع فيهما الإسلاميون «في مرحلة الربيع العربي، أولهما المبالغة في تقدير الموقف بالنسبة إلى الواقع... والمبالغة في الرهان على القوى الذاتية. أما الخطأ الثاني، فهو خلل ونقص في التعامل مع شركاء الوطن»، مشيراً إلى أنه «ثبت بالتجربة العملية أن الغالبية في الصناديق مهمة، لكنها لا تكفي للانفراد بالقرار والمؤسسات».
وهذه ليست المرة الأولى التي يذهب فيها مشعل إلى هذه الدرجة من النقد والمراجعة، إذ سبق له في ندوة عن «الإسلاميين والديموقراطية» (الدوحة، 8/10/2012)، أن طالب حركات الإسلام السياسي بأن تؤسس لنموذج معاصر للديموقراطية، باعتبار أن «هناك فرقاً بين موقع المعارضة والحكم، بين التخيّل والافتراض والمعايشة والمعاناة، وفرقاً بين الناقد والممارس». ورأى أن «على الإسلاميين الاعتراف بأن الحكم أعقد مما كانوا يتصورون»، وتوجه إلى الحركات السياسية الإسلامية وغيرها في حينه بضرورة «التواضع في الوعود للناس وفي ادعاء امتلاك الحقيقة.»
والحال أن مـــا يخشـــى منه حقاً، أن هكذا مراجعات لا تأتـــــي نتيجة قناعة أو نضج في التفكير والتجربة، بل تحت وطأة الضغوط الحاصلة، والتعقيدات الناشئة، وبحكم تراجع التيار الإسلامي.
معلوم أن ما تحـــدث عنه مشعل لا يتم التعبير عنه في مراجـــعة أو تغيير طريقة «حماس» في إدارة قطاع غزة مثلاً، لا سيما أن المتحدث هو زعيم هذه الحركة، بمعنى أن هذا الكلام يبقى في الإطار النظري، من دون أن يقلّل ذلك من أهميته. كما لا يبدو أن هذا النقد يتمثّل في ثقافة منتسبي «حماس» والمتعاطفين معها، وهذا ينطبق على منتسبي الحركات الإسلامية في البلدان الأخرى، والتي يبدو أنها تجد نفسها على استحياء مضطرة لانتقاد سياساتها وأفكارها.
ثمة ملاحظات أخرى على نقد مشعل لحركته «حماس» وللتــيار الإسلامي عموماً، وهو نقد جيد وفي محلــــه، وتنبغــــي الاستفـــــادة منه والبناء عليه. بـــيد أن ذلك لا ينسيـــنا أن مثـــل هــذه الانتقــادات كانت صــدرت، في حينه، عن كتاب ومثــــقفـــين وأصحاب رأي لكنها مع الأسف كانت تقابـــل من «حماس» والكيانـــات السياسية الإسلامية بالمكابرة والإنكار والصدّ والتشكيك بدلاً من دراســـتها، ما يعني أننا لا نتعـــلم مــــن تجاربنا ولا ننقد أنفسنا في الوقــت المناسب ولا نولي الرأي الآخر أي اعتبار، وهذا ديدن معظم الحركات السياسية، لا سيما السلطوية والأيديولوجية في عالمنا العربي.
مع ذلك، أن تأتي متأخراً خير من ألا تأتي أبداً، ويبقى المحك أن يتحول هذا الخطاب النقدي إلى ثقافة والى ممارسة، أي بالوفاء للنقد بالذهاب إلى نهاياته أي بترجمته في مواقف وممارسات وثقافة الجماعات الإسلامية.
أهمية هذا الخطاب أنه يأتي، أيضاً، في إطار سعي بعض الحركات الإسلامية، لا سيما تلك المحسوبة على جماعة «الإخوان»، إلى إجراء مراجعة لأفكارها ومنطلقاتها، والتصالح أو التكيف، مع الواقع والعصر والعالم. من هنا جاءت «وثيقة العهد والميثاق» لـ «الإخوان» في سورية (آذار 2012)، رغم نسيانهم لها، وكذلك مراجعات الشيخين راشد الغنوشي وعبد الفتاح مورو وحركة «النهضة» في تونس، وهذا ما يظهر في اجتهادات الحركة الإسلامية في المغرب.
أقصد أن التيارات الإسلامية معنية بإظهار انتمائها إلى الحاضر أكثر من الماضي، وللواقع أكثر من المتخيل، وللتسامح أكثر من التطرف، وتعزيز دفاعها عن قيم الحرية والعدل والمواطنة، وتالياً القطع مع أفكار الحاكمية والتكفير والحدود والخلافة... وتمييز نفسها عن الجماعات المتطرفة والتكفيرية مثل «داعش» و «القاعدة» وأي من أخواتهما أو امتداداتهما، والتحول إلى حركات سياسية بمعنى الكلمة، بفصل السياسي عن الدعوي، وبتحرير الدين من التوظيفات المتعلقة بصراعات السياسة والسلطة.
حركات سياسية نعم، حركات دينية وجهادية لن تنجح ولن تجدي وستضر بشرعية وصدقية التيارات السياسية الإسلامية، وبتطوّر الحياة السياسية في مجتمعات العالم العربي.
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif[/IMG]
هل من مقاييس ربح لمشاركة "عباس" في تشييع "بيرس"؟
ألقت مشاركة رئيس السلطة محمود عباس، في مراسم تشييع وعزاء الرئيس الإسرائيلي السابق شمعون بيرس، بظلالها الواسعة على الحالة السياسية الفلسطينية المحلية، وصولًا للحالة العربية، فهل كان للمشاركة مقاييس ربح لافتة جرت وصبت في جعبة "عباس" والسلطة الفلسطينية؟
المحلل السياسي مصطفى الصواف، رأى أن مشاركة رئيس السلطة، لبيرس في جنازته، رغم ما شهده التاريخ من إجرام الأخير وإيغاله في أرواح ودماء الشعب الفلسطيني، تمثل جريمة بحق الشعب الفلسطيني كاملا.
وقال الصواف لصحيفة "فلسطين": إن حسابات الربح والخسارة تؤكد أن من شارك في تشييع بيرس فلسطينيا وعربيا، وضع نفسه ضمن الكفة الخاسرة بشكل كبير جدا لآمال ورؤى وتطلعات ومطالب الجماهير العريضة.
وأضاف أن مشاركة عباس وجدت معارضة حتى من قبل كثر من قيادات وعناصر حركة فتح التي يقف على رأسها عباس نفسه، لا سيما وأنه من الممكن أن يعطي صورة أمام المجتمع الدولي أن الفلسطينيين ليسوا على حالة من العداء مع الاحتلال.
وأكد الصواف أن لا دوافع مسبقة لعباس دفعته للمشاركة في هذه الجنازة، إلا محاولة الانحناء للمستوى الإسرائيلي الرسمي خشية على نفسه وسلطته، وتثبيتا لأركان حكمه، والتأصيل لقاعدة أن من سيأتي خلفا لي لن يكون أفضل مني.
وذكر أن عباس ومن شارك من العرب في تشييع بيرس أعطى انطباعا للعالم كله أن دولة الاحتلال كيان مقبول، ويمكن التعامل معه، وأن الصراعات غير موجودة والخلافات ما هي إلا حول جزئيات وليست على وجود.
وتوقع الصواف ألا تفضي مشاركة عباس في جنازة بيرس إلى أي أثر على القضية الفلسطينية، سيما في ملف التسوية الذي يتبناه، مؤكدا أن كافة محاولات تصفية القضية لن تمر على الشعب الفلسطيني مرور الكرام.
من جانبه، قال المحلل السياسي بلال الشوبكي: إن خطوة عباس التي أثارت لغطا كبيرا في جنازة بيرس، هي في وجهة نظر القيادة السياسية في مقاطعة رام الله، تصب في مقياس ربح كبير، غير أن المقياس الذي تنظر إليه مختلف عن مقياس ورؤى الشارع الفلسطيني العريض.
وأضاف الشوبكي لصحيفة "فلسطين"، أن معيار هذه القيادة هو مدى رضا المجتمع الدولي على السلطة، والذي يمثل تمويلا ماليا لبقاء السلطة من عدمه، مشيرا إلى أن الرضا الشعبي ليس بالأمر المحسوب أمام عباس والسلطة سيما وأن قدرة الشعب الفلسطيني باتت غير موجودة بفعل انتفاء ملف الانتخابات.
ورغم حالة الربح التي ترى فيها قيادة رام الله، يقول المحلل السياسي الشوبكي إن هناك خسارة قاطعة للقاعدة الجماهيرية لحركة فتح والتي تعتبر القاعدة الأساسية للسلطة ولعباس، لافتا إلى أن الجميع يدرك ما الذي أرساه بيرس وفعله في الشعب الفلسطيني على مدار عقود من إجرام.
وأشار إلى أن الأمر فاجأ معظم الأطياف السياسية والشعبية، غير أنه وفي وجهة نظر متوازنة أمر غير مفاجئ، خاصة وأن "عباس" أبدى موافقته قبل وقت ليس بالطويل للقاء "نتنياهو" بدعوة من موسكو غير أن "نتنياهو" رفض.
من ناحيته، قال المحلل السياسي المختص في الشأن الإسرائيلي، إبراهيم أبو جابر: إن المشاركة أغضبت الشعب الفلسطيني ولم تنل أيضا رضا الشارع داخل دولة الاحتلال، مضيفًا: "عباس خسر من الجهتين وأهم شيء خسارته لشعبه".
وأوضح جابر لصحيفة "فلسطين"، أن المتابع للإعلام العبري بمختلف نواحيه، يرى أن التعليقات التي طفت إلى السطح منها رائحة عنصرية واسعة على كل العرب، ومشاركة عباس، مؤكدًا أن عباس خالف الرأي الشعبي المعارض للمشاركة حتى من قبل أوساط واسعة في حركة فتح.
وتابع قائلا: "حتى الداخل الفلسطيني لم يرضَ عن مشاركة محمود عباس في جنازة بيريس، قاتل الأطفال في قانا، ومهندس الاستيطان وشرعنته في الضفة الغربية، لقد كانت المشاركة عامل توتير في الكل الفلسطيني بكل أطيافه".
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif[/IMG]
365 يوما من الرعب عاشها الصهاينة في الأراضي الفلسطينية المحتلة وخاصة الضفة الغربية، وهي عدد الأيام الماضية من انتفاضة القدس، وبمثل هذا الرقم وزيادة قتل وجرح من الصهاينة (40 قتيلا وعشرات الجرحى)، وما زالت نار الانتفاضة تضرب المحتل.
دعت رابطة علماء فلسطين علماء الأمة إلى بيان الحكم الشرعي وخطورة مشاركة أحدٍ من المسلمين من الفلسطينيين أو غير الفلسطينيين في جنازة المجرم شمعون بيرس، ليكون السياسيون على علم ودراية بما يفعلون، مؤكدة رفضها القاطع المشاركة فيها.
أكدت حركة المقاومة الإٍسلامية "حماس" أنها ماضية في تعزيز انتفاضة القدس وذلك بمناسبة مرور عام على انطلاقتها في الأول من أكتوبر 2015، مشددة على ضرورة الانخراط في الانتفاضة بكل عنفوان وقوة.
اقتحامٌ يتلوه اقتحام، وفرضُ هيمنةٍ وسيطرةٍ وضربٍ واعتقال، كل تلك الأمور لم يكتفي فيها الاحتلال في إطار هجمته الشرسة على المسجد الأقصى، إنما داسوا المسجد الأقصى بأقدامهم وحرقوا المصاحف ودنسوا أثاثه، مما يعد إمعانا في إهانة العرب والمسلمين ومحاولة إحباط المقدسيين .
بعد مرور عام على انتفاضة القدس أجرت قناة الأقصى الفضائية دراسة تحليلية إحصائية شاملة، لعدد العمليات الفدائية خلال الانتفاضة، حيث نُفذت 248 عملية، قتل فيها 40 قتيلاً صهيونيا، منها 27عملية دهس، 122عملية طعن 100 عملية إطلاق نار،و1422 إلقاء زجاجة حارقة، و4234 حادثة إلقاء حجارة، و60 صاروخا، و29 قذيفة من غزة.
رصدت وكالة "قدس برس" انترناشيونال للأنباء، اقتحام 1164 صهيونيا لباحات المسجد الأقصى المبارك خلال شهر أيلول/ سبتمبر الماضي.
استهدفت زوارق الاحتلال الصهيونية بنيران أسلحتها الرشاشة الصيادين ومراكبهم في بحر دير البلح وسط قطاع غزة، دون أن يبلغ عن إصابات.
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif[/IMG]تغطية حول مرور عام على ذكرى انطلاق انتفاضة القدس:
قال أحمد المدلل القيادي في حركة الجهاد الاسلامي:
· بعد مرور عام على أنتفاضة القدس التي تأكد من خلالها انها هي الخيار الوحيد للشعب الفلسطيني في مواجهة هذا الاجرام الصهويني المستمر ضد اهلنا وارضنا وضد مقدساتنا.
· لا يزال الشعب الفلسطيني يسير في هذه الانتفاضة بالرغم من التضحيات التي يقدمها، الا انه على ثقة بإن الإنتصار قادم لا محال، ونؤكد بإن هذا العدو هو عدو مجرم لا يفهم الا لغة القوة، لذا فإن هذا العدو لم يطرد من قطاع غزة الا من خلال العمليات النوعية التي قام بها رجال المقاومة.
· نطالب شعبنا في الضفة الغربية وفي القدس بتنفيذ تلك العميات، لانه لا يمكن ان ندحر هذا العدو الصهويني من أرضنا في الضفة الغربية وفي القدس الا بنفس الاسلوب الذي دحر به من قطاع غزة.
· نطالب الشعب الفلسطيني بوحدة الموقف وان تشتد هذه الانتفاضة قوة، وأن يكون هناك مظاهرات قوية في وجه المستوطنين لقطع طرق المستوطنات التي تأكل ارضنا في الضفة الغربية.
قال خالد ابو هلال، الامين العام لحركة احرار الفلسطينية:
· • اعتقد ان هذا الشعب العظيم يستحق رسالة تقدير أحترام على هذه المسيرة الطويلة، ونؤكد معا ان المفاوضات والتنسيق الامني الذي فرقنا ومزقتنا لسنوات طويلة قد تجاوزت بفضل الله على الارض والميدان من خلال البندقية والمقاومة.
· • ان الاصرار في المضي بهذا الطريق هو الخيار الاقرب لتحقيق الانتصار على هذا العدو المجرم، فهوايضا الخيار الاقرب لانهاء الانقسام وتحقيق الوحدة الوطنية.
قال سامي ابو زهري المتحدث بإسم حركة حماس:
· انتفاضة القدس انطلقت تعبيرا عن تمسك شعبنا الفلسطيني بالمقاومة وثوابته الوطنية في مواجهة جرائم الاحتلال الاسرائيلي خاصة جرائم التهويد والاستيطان، ونؤكد بإن الانتفاضة لا زالت مستمرة وأنها نجحت في تحقيق جزء من أهدافها خاصة في مواجهة جرائم الاحتلال في التهويد والاستيطان.
· ندعو جماهير شعبنا بمزيد من الانخراط في هذه الانتفاضة ، وندعو ايضا أجهزة أمن السلطة الى رفع يدها على أبناء شعبنا ليتمكنوا من مواجهة الاحتلال والاستمرار هذه الانتفاضة،و ندعو جماهير الامة الى بذل كل قدر من الدعم والاسناد لتعزيز صمود وأستمرار هذه الانتفاضة بإذن الله تعالى.
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.gif[/IMG]
تظاهر عشرات الفلسطينيين في قطاع غزة تنديدا بالمشاركة العربية في جنازة شمعون بيريز، وقد حمل المتظاهرين صور بيريز الذي وصفوه بالقاتل، بالإضافة إلى صور لرئيس الوزراء الاسرائيلي نتنياهو والرئيس الامريكي باراك اوباما، وكانت حركة حماس قد نددت بمشاركة الرئيس الفلسطيني بالجنازة.
قال سامي ابو زهري، ضمن التقرير الاخباري، "تدين حركة حماس مشاركة محمود عباس في تشييع المجرم شمعون بيريز وتعتبر ذلك استخفافا بدماء الشهداء وعاناة الشعب الفلسطيني، وتعتبر ذلك غطاء وتشجيع للهرولة السياسية والتطبيع مع الاحتلال الاسرائيلي من الاطراف والجهات الاخرى"
قال القيادي في حركة حماس، إسماعيل رضوان، خلال لقاء خاص للحديث حول المستجدات السياسية في الساحة الفلسطينية :
• نرفض توطين اللاجئين الفلسطينيين في لبنان ونطالب الحكومة اللبنانية بإحتضان الفلسطينيين، ونطالبهم أيضا منح الفلسطينيين حقوقهم المدنية والإنسانية.
• حماس تحاول الحفاظ على المخيمات الفلسطينية وتجنيبها أي تجاذبات ونطالب بتحسين أوضاع اللاجئين، ولا بد من تحييد اللاجئين الفلسطينين من المشاكل الداخلية اللبنانية.
• الفصائل الفلسطينية حاضرة في إنتفاضة القدس عبر أفرادها وقادتها لكن بعض الفصائل مترددة بالإنخراط فيها.
• أبناء الشعب الفلسطيني ملاحق أمنيا من قبل أجهزة أمن السلطة ومن يشارك أو يريد أن ينخرط في هذه الإنتفاضة يلاحق أمنيا.
• المقاومة الفلسطينية بخير وهي أقوى وأفضل مما كانت عليه قبل عامين، والمقاومة الفلسطينية جاهزة لأي عداون صهيوني عليها، وسندافع عن أبناء شعبنا الفلسطيني بكل صرامة.
• على الإحتلال أن يفكر ويعيد الحسابات قبل الإقدام على أي عداون ضد غزة ونستبعد أن يقوم الإحتلال بشن أي عداون وذلك بسبب قوة الردع لدى المقاومة.
• ملف تبادل الأسرى مغلق، وقبل الحديث عن أي مفاوضات يجب الإفراج عن الذين أعيد إعتقالهم بعد صفقة وفاء الأحرار.
• سبب تأجيل الإنتخابات المحلية المشاكل الداخلية الفتحاوية، هناك خشية من فوز حركة حماس في الإنتخابات المحلية لذلك تم تأجيلها، تحت حجج ومبررات واهية.
• أي إنتخابات رئاسية وتشريعية فلسطينية يجب أن تتم بتوافق وطني لذلك لن تتم بالوقت القريب، ومن يمتلك مفاتيح المصالحة في الوقت الراهن هو محمود عباس لذا عليه أن يبدأ تطبيقا عمليا بالمصالحة.
• لم يتم ترتيب أي لقاءات قريبة ما بين حركتي حماس وفتح، وحماس تريد إجتماعاً عاماً للفصائل الفلسطينية، وليس فقط ما بين فتح وحماس.
• حماس حركة شورية ديمقراطية والإنتخابات الداخلية للحركة لا تناقش في وسائل الإعلام، وليس هناك ترشيحات لرئاسة حماس حالياً، والإنتخابات الداخلية لا تخضع لتدخلات خارجية أو إقليمية، ولا يوجد مراكز قوى أو صراعات داخل حركة حماس.
• حماس لا ترتبط تنظيمياً أو إدارياً بجماعة الإخوان المسلمين، وحماس تحرص على علاقتها بحميع العواصم العربية ولا سيما القاهرة وعمان، وزياردة قادة حماس إلى السفارة السعودية بالدوحة جاءت لتمتين العلاقات مع الرياض، ونحن ندعو كافة الدول العربية والإسلامية إلى دعم المقاومة الفلسطينية ونقول إن هناك إحتلال يحتل المسجد الأقصى أولى القبلتين.
• علاقة حماس بطهران لم تنقطع والحركة حريصة على إستمراها، وحماس منفتحة في علاقاتها مع العالم وحريضون على العلاقات الإيجابية والبناءة مع العالم، وخاصة عالمنا العربي والإسلامي.
• حماس بحاجة لإستمرار دعم إيران للمقاومة الفلسطينية، وحماس هي حركة إسلامية تعتمد مركز الوسطية والإعتدال، ومصر لم تطلب من حماس قتال داعش في سيناء.
[IMG]file:///C:/Users/ARCHIV~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.gif[/IMG]
حماس تطالب بمحاكمة الرئيس عباس لمشاركته في جنازة بيرس
سما
طالبت حركة حماس بمحاكمة الرئيس الفلسطيني محمود عباس بعد مشاركته بجنازة رئيس الاحتلال السابق شمعون بيريز ،وأكد القيادي في الحركة محمد أبو عسكر، خلال كلمته في المسيرة التي نظمتها الحركة بمخيم جباليا شمال غزة تنديداً بمشاركة عباس بتشييع شمعون، أن مشاركة رئيس السلطة هي خيانة عظمى لدماء شهداء شعبنا ولمسيرته التحررية،واعتبر أبو عسكر هذه المشاركة استخفافا بدماء الشهداء ووصمة عار .
وأضاف أن مشاركة عباس توفر غطاءً للأطراف وتشجيعاً نحو التطبيع مع الاحتلال؛ عدا عن آثارها الكارثية على صعيد العمل الوطني والمقاوم، مشدداً على ضرورة دعم المقاومة في الضفة لضرب الاحتلال والرد على اعتداءاته..
وشكر القيادي في الحركة أبناء فتح الذين رفضوا مثل تلك الزيارة واستنكروها، موضحاً أن شعبنا يشعر بالارتياح لرحيل المجرم بيريز مرتكب مجزرة قانا وغيرها من المجازر والجرائم.
"سكاي رايدر" في سماء غزة لتعقب قادة حماس
معا
اماطت وسائل اعلام اسرائيلية اللثمام اليوم عن وحدة في الجيش الاسرائيلي مكونة من مجندات مهمتها تعقب ومراقبة نشطاء حركة حماس في قطاع غزة.
ويتمحور عمل تلك الوحدة عبر إطلاق طائرات بدون طيار في سماء القطاع والتحكم بها عبر شاشات صغيرة لمراقبة كبار مسؤولي حماس متحدثة عن وحدة من المجندات في ما يسمى فرقة غزة، تحمل اسم "سكاي رايدر" تتولى منذ عام مهام مراقبة الأوضاع الميدانية في القطاع من خلال تسيير طائرات بدون طيار.
وقالت صحيفة يديعوت احرنوت الاسرائيلية ان "سكاي رايدر" اسم بالأساس لطائرات بدون طيار إسرائيلية ومنها أميركية، ويصل طولها إلى مترين ونصف، وتطلق من أي مكان على الأرض أو سطح منزل وتحلق على ارتفاع 500 إلى 600 متر، وتصور بنطاق HD.
وقالت مجندة في الفرقة ان ان الطائرات بدون طيار تعمل لساعات طويلة وتصل إلى سواحل غزة وتتجه إلى كل نقطة في غزة وان عمل الفرقة يقوم على جلب معلومات تفصيلية يتم متابعتها أيضا على الارض بواسطة عملاء"
وحسب الضابط، فإن طائرة أو طائرتين فقط تتحطمان في العام الواحد بفعل خلل فني "وليس كما تدعي حماس بأنها أسقطتها نتيجة فعل منها"، وفق زعمه.
ويضيف، "الطائرات بدون طيار تتيح لنا متابعة كل شيء، على سبيل المثال اجتماعات نشطاء حماس، وبالتالي زيادة عدد الأهداف في البنك الذي يتم تجميعه للجولة المقبلة".
رد مع اقتباس